茶道具 【奥津一心斎】 『海松に浪 金蒔絵 螺鈿 棗』 内黒 桐共箱
有名な公案の一つである『喫茶去』三文字を、表千家兼中斎宗匠が黒棗(山中塗)に自筆で朱書きしておられます。甲裏に同じく朱書きの花押が、書付は箱蓋裏に『黒大棗　喫茶去　文字自筆　宗完』、共箱は箱脇に『黒大棗　漆匠泉斎』とし印が捺してあります。\r\r『喫茶去』\r〇読み・・・きっさこ\r〇意味・・・お茶を召し上がれの意味。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。\r\r胴径7.4㎝　高さ7.4㎝　\r\r共裂。共箱。二重箱。\r\r【参考文献】\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶席の禅語大辞典　淡交社\r\r▢12代兼中斎宗完（けんちゅうさいそうかん）\r大正８年(1919)～平成27年(2015)\r表千家茶匠。堀内家12代。名を吉彦。不仙斎の三男、幽峯斎の弟。京都大学理学部化学科卒業。昭和21年4月表千家不審菴入門、内弟子として表千家先代・即中斎宗匠に師事。同年12月建仁寺竹田益州老大師より兼中斎の斎号を受ける。昭和28年十二代堀内宗完を襲名。平成10年、分明斎が十三世を襲名するのに伴い宗心と称する。96歳歿\r\r▢高桑泉斎\r昭和12年(1937)～\r山中漆器。山中温泉に生まれる。木地師だった祖父が明治25年(1892)に創業した高桑漆工芸の3代目。加賀美術協会会員。石川二科会会員。\r昭和35年(1960) 金沢美術工芸大学工業デザイン科卒業。小松芳光名誉教授より加賀蒔絵の基礎技術を教わる。柳宗理教授より、機能を美の調和のデザイン理念を学ぶ。※卒業後、父泉斎に師事と同時に、京都・金沢の茶匠について茶の湯の工程の指導を受ける。昭和61年(1986)　二代泉斎を継承。平成元年(1989)石川国体記念・人間国宝監修の「石川のうるし碗」代一号製作。平成11年(2000)廃業。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#茶器\r#棗\r#お茶会\r#茶道\r#表千家\r#不審庵\r#同門会\r#古美術\r#兼中斎\r#堀内宗完\r#堀内宗心\r#即中斎\r#千利休\r#禅語\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#お茶席\r#蒔絵\r#真塗\r#塗師\r#筆\r#山中塗

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